L’homme est absent des premières images paléolithiques, il ne va investir l’image qu’ensuite, au Néolithique. Le parcours des anciens récits mythiques, textile et image, occupe un chapitre entier du livre, mais ce thème mériterait une recherche entière.
Dans ce parcours, on est surpris parfois de retrouver un récit de la fondation, bien proche de notre Genèse biblique, mais qui l’étend, pour que la vie humaine vienne sur le monde, à la nécessité de l’image (pôle masculin de la création) et du textile (pôle féminin) ensemble. Statistiquement dans les sociétés, le textile est une occupation à dominante féminine, et la violence rituelle, parente de l’image, une occupation masculine.
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